为什么华山海拔比泰山高,反而泰山是五岳之首 泰山为什么是五岳之首

泰山海拔1545米,华山南峰2154-9米,是五岳中最高的,且以“奇拔峻秀”著称,被誉为“奇险天下第一山”。然而,泰山却是五岳之首,这要从一个很古老的传说说起:

传说很早以前,世界从浑沌中初成。天地刚分,有个叫盘古的人,生于天地之间,当时天与地还没稳定。天空每增高一丈,地就加厚一丈,而盘古也长高一丈,如此日复一日,年复一年,盘古就成了顶天立地的人,过了漫长的一万八千年,天极高,地极厚,盘古如神化般地存在,呼吸之气化作了风,说话的声音成了雷鸣,眨眼冒出蓝光,就是闪电,他高兴就是晴天,生气时就成了阴雨天。后来盘古慢慢地衰老了。终于有一天溘然长逝,刹那间,巨人倒地,他的头变成了东岳泰山,腹变成了中岳嵩山,左臂变成了南岳衡山,右臂成了北岳恒山,两脚变成了西岳华山。眼睛变成了日月,毛发变成了草木,脂肪成了江河。因为盘古开天辟地,造就了世界,后人尊其为人类的祖先。所以泰山是盘古首的化身,成了五岳之首。而历代帝王更把传说神化,封禅泰山,奉为“天下第一山”。

下图前四张为泰山,后五张为华山,可见华山之险峻:










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因为在古代,人口最密集的区域是东部平原,泰山正好位于东部平原中心位置,是当地最高的山峰,且中国以东为首,东岳泰山自然就是五岳之首,最后泰山同时具备了道教神学文化,帝王文化,名人石刻等,兼有险秀奇的自然风貌,纵观国内,首屈一指。

泰山“五岳”最东端

泰山是五岳当中最东边的高山,位于山东省中部,最高峰海拔一千五百余米,是五岳中最先看到太阳升起的山岳。远古时期,古人认为这里是人死后魂灵升天的地方。古人对自然的崇拜由来已久,源自对自然力神秘莫测的敬畏感,通过祭祀仪式达成与上天的沟通与交流。泰者,天地交通也。

泰山“帝王山”

俗话说“五岳归来不看山,黄山归来不看岳”,可见黄山在五岳中的地位之重要。但是黄山之美在于山水,泰山就不同了,除了自然神力外,泰山之美更在人文,他被称为“帝王山”,是历代帝王封禅的地方。

帝王登基,要取得上天的认可,才称得上名副其实的“天子”,从而行使其至高无上“君权神授”的权力。秦始皇就曾在泰山封土、扫墓,宋仁宗也曾带领文武百官浩浩荡荡来到泰山举行祭拜仪式,乾隆以80高龄之老迈龙体登临泰山。帝王不登泰山,似乎总是一种遗憾,所以泰山也被尊为“帝王山”。泰山上的好多建筑,都是帝王规格,是权威的象征。

云集“儒释道”

泰山之上有修仙的道观,修身的孔庙和慈悲为怀普度众生的佛寺,不管你是求长寿,还是求进阶,或者求平安,在泰山的儒释道都可以使你的心灵得到慰藉。

泰山,“五岳”之中一个最先看到太阳升起的山岳,离天最近的山岳,魂灵升天的山岳,被历代帝王通过祭祀仪式达成与上天沟通的山岳,汇集了历代帝王、文人骚客、黎民百姓无数顶礼膜拜的足迹。

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泰山为五岳之一,有五岳之首 天下第一山之称,在高度上次于华山、恒山、位第三高。

泰山被称为五岳之首有很多因素,在历史、政治、文化等多方面都有极高的地位,是全国许多大山都不能与之相比的。

从神话来说,盘古氏开天死后头为东岳、左臂为南岳、右臂为北岳、足为西岳,盘古头向东方为东岳。同时在古代对东方有非常好的寓意和象征。东方为万物交替、初春发生之地,是生命的源泉希望和吉祥的象征。所以古人崇拜泰山视泰山为神灵,有泰山安,四海皆安的说法。

由于泰山的寓意,受命于天的天子更是把泰山看作权力的象征,把到泰山封神祭祀做为大事和荣耀,传说秦汉以前就有72位君王到泰山封神,从此后到明清又有很多黄帝到泰山封神达27次。使泰山的神圣地位被抬到了无以复加的地位。

同时由于泰山本身的雄伟多姿的壮丽景色,历代文人也很喜欢到泰山打卡写诗文,留下了许多经典,如李白的泰山吟,杜甫的望岳等。还有很多的壁画 石刻多到可以当博览馆了。

这些只是大概的情况关于泰山上神话、历史、文化的相关详细资料还有很多这里只是大概提一下,有兴趣的可以到泰山看一看,这些就是为什么泰山被称为五岳之首的原因。

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